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  • 五德終始說:是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張的曆史觀念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。“終始”指“五德”的周而複始的循環運轉。鄒衍常常以這個學說來為曆史變遷、王朝興衰作解釋。内容中國戰國時期陰陽家鄒衍的曆史觀。“五德”指土、木、金、火、水五種德性或性能。“五德終始”指這五種性能從始到終、終而複始的循環運動,鄒衍以此作為曆史變遷、王朝更替的根據。早期的五行學說,經春秋時期的“必...

    諸侯運動道家簡介來曆研究
    [ 2019/5/3 6:13:33 ]
  • 王禹偁[chēng](954年-1001年),字元之,濟州钜野(今山東省巨野縣)人。北宋詩人、散文家。政治主張王禹偁為官清廉,關心民間疾苦;秉性剛直,遇事直言敢谏,不畏權勢,以直躬行道為己任。一生中三次受到貶官的打擊,乃作《三黜賦》,申明“屈于身兮不屈其道,任百谪而何虧;吾當守正直兮佩仁義,期終身以行之”,表現了百折不撓的堅強意志。王禹偁在政治上主張改革,曾向朝廷提出許多建議,在《端拱箴》、《三谏...

    文學創作作家語言縱橫運動
    [ 2019/4/23 13:27:52 ]
  • 于庫裡·恩銘(1845年—1907年7月6日),清朝官吏,清末主張新政的要角。于庫裡氏,字新甫。滿洲鑲白旗人。慶親王愛新覺羅·奕劻的女婿。舉人出身,曆任太原知府、山西按察使、兩淮鹽運使、江蘇按察使、江甯布政使,1906年升任安徽巡撫。1907年7月6日,在安慶巡警學堂舉行畢業典禮檢閱學生時,被警察處會辦、光複會會員徐錫麟開槍殺死。人物生平恩銘在同治年間中舉人。後以舉人身份捐資為知縣。1895年升任...

    革命失敗運動簡介人物研究
    [ 2018/12/14 6:06:38 ]
  • 何心隐(1517~1579),中國明代思想家,王陽明“心學”之泰州學派弟子。原名梁汝元,字柱乾,号夫山。江西吉安永豐人。早年放棄科舉,緻力于社會改革創建聚和堂,因反對地方官征收雜稅被捕入獄。相傳曾與道士藍道行合作彈劾嚴嵩,因嘉靖信奉道教,讓藍道行(泰州學派同門弟子)假借“奸臣如嚴嵩”之名,使皇帝疏遠嚴嵩。後在湖北孝感講學,因反對當時的内閣首輔張居正再遭通緝。萬曆七年(1579)被捕,死于湖廣巡撫王...

    悲劇孔子忠孝儒學制度冤案
    [ 2018/11/15 6:04:49 ]
  • 張之江,河北黃骅人,生于1882年,卒于20世紀70年代。少年時上過七年私塾,十七歲入伍,成為馮玉祥的部屬。張之江任旅長時,感到軍官沒有文化不行,便開始習文。憑着堅強的毅力,刻苦攻讀,進步很快。但因此身體素質也大大下降,所以在他四十四歲時,開始跟教官李元智習武,後又跟吳俊山學八卦掌。他堅持每天早晨五點半起床,先騎馬半小時,後練功打拳,身體很快就強壯起來了。他體魄雄壯,腰闆挺直,雙目炯炯有神,威風凜...

    基督教軍官運動生活困難形象
    [ 2018/10/19 6:15:23 ]
  • 櫻田門外之變是發生于日本安政七年三月三日的一起政治暗殺事件,不滿幕府大老兼彥根藩藩主井伊直弼的水戶藩激進浪士,于江戶城櫻田門外突襲準備進城的井伊直弼隊伍,井伊直弼當場慘死。自黑船來航後,主張開國的彥根藩主井伊直弼與主張攘夷的水戶藩主德川齊昭對立日深,之後又為了十四代将軍的繼承人問題各自形成對立派系,政争的結果由井伊直弼勝出,安政五年(1858年)井伊直弼出任幕府大老,不但獨斷地與美國簽訂《日美友好...

    簽訂失敗事件死亡政治主張
    [ 2018/9/28 6:21:18 ]
  • 酬李常侍立秋日奉诏祭嶽見寄唐代:周墀秋祠靈嶽奉尊罍,風過深林古柏開。蓮掌月高珪币列,金天雨露鬼神陪。質明三獻雖終禮,祈壽千年别上杯。豈是瑣才能祀事,洪農太守主張來。賀王仆射放榜唐代:周墀文場三化魯儒生,三十馀年振重名。曾忝木雞誇羽翼,又陪金馬入蓬瀛。雖欣月桂居先折,更羨春蘭最後榮。欲到龍門看風雨,關防不許暫離營。...

    作品詩詞主張
    [ 2018/8/24 5:45:37 ]
  • 【原文】張說以大駕東巡,恐突厥乘間入寇,議加兵備邊,召兵部郎中裴光庭謀之。光庭曰:“封禅,告成功也,今将升中于天而戎狄是懼,非所以昭盛德也。”說曰:“如之何?”光庭曰:“四夷之中,突厥為大。比屢求和親,而朝廷羁縻未決許也。今遣一使,征其大臣從封泰山,彼必欣然承命。突厥來,則戎狄君長無不皆來,可以偃旗卧鼓,高枕有餘矣。”說曰:“善!吾所不及。”即奏行之。遣使谕突厥,突厥乃遣大臣阿史德颉利發入貢,因扈...

    害怕朝廷主張商量要求
    [ 2018/7/26 6:28:25 ]
  • 天啟初年,後金軍繼沈遼之戰獲捷後,又克廣甯(今北鎮)等40餘城堡,并企圖進兵山海關。面對後金的淩厲攻勢,明遼東經略王在晉等人主張退守山海關;而甯前兵備佥事袁崇煥則主張保關内必守關外,保關外必守甯遠,得到前往山海關巡視的明東閣大學士、兵部尚書孫承宗支持。不久,明廷任用孫承宗取代王在晉。後來錦州、右屯和大、小淩河等地城堡均被明朝放棄。唯袁崇煥申明利害,誓守甯遠。努爾哈赤乘遼東明軍易帥和匆忙撤軍之機,親...

    威脅借口背景主張方略代表
    [ 2018/6/30 6:30:07 ]
  • 崇仁學派是明朝吳與弼所創立的學派。吳與弼,撫州崇仁(今江西省崇仁縣)人,故稱其所創學派為崇仁學派。該學派認為理是宇宙的本體,理産生氣,氣産生萬物;堅持萬事“萬殊而一體”。該學派門人衆多,主要有婁諒、胡居仁、陳獻章等。崇仁學派對明代學術思潮的興起具有“啟明”的作用。崇仁學派認為“理”是宇宙的本體,“理”産生“氣”,“氣”産生萬物,說:“有理而後有氣”,“天地間無處不是氣”,“太極者理也,陰陽者氣也,...

    儒學氣象學派主張思想陰陽
    [ 2018/6/29 6:20:04 ]